個人介紹
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德國法蘭克福大學 基督教神學系(Fachbereich Evangelische Theologie. Johann Wolfgang Goethe-Universitaet, Frankfurt am Main, Ph.D.)
中華福音神學院(M.Div.)
美國印地安納大學布魯明頓分校(Indiana University at Bloomington, LL.M.)
輔仁大學(LL.B.)
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現任:中華福音神學研究學院 歷史與系統神學助理教授
經歷
中華福音神學研究學院部定專任助理教授(2021~)
中華福音神學院專任老師(2017~)
台北衛理神學院專任老師(2013~2017)
輔仁大學哲學系部定兼任助理教授(2017)
台灣神學院兼任助理教授(2017)
中台神學院專任老師(2009~2012)
台灣聖教會義務傳道(2009~2012)
中國主日學協會出版社編輯(2000~2003)
中國福音會特約神學翻譯(1999~2000)
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I. 出版專書
1. 《神學的波瀾與壯闊:教會論與聖靈論》。「第二部:聖靈論」(九至十四章 + 總結)。新北市:校園,2021。頁265-565。(*獲「周聯華牧師紀念基金會2021年優秀神學研究著作獎」)
2. 《珍珠與塵沙:認識基督教的必備錦囊》。台北:中主,2014。
3. William Ockham’s View on Human Capability. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2010.
II. 學術期刊論文
1. 〈愛德華滋與約翰衛斯理對自由意志的比較〉。《台灣宗教研究》22 (1)(2023.06): 55-92頁。(THCI 核心期刊)
2.〈居普良的主教共治精神與教宗方濟各的全教會同行理念〉。《輔仁宗教研究》第四十二期(2021 春): 21-56頁。(THCI 期刊)
3. 〈托馬斯.奧登的「古代正統主義」對神學教育的意義〉。《華神期刊》10 (2019): 149-176。(TCI-HSS 期刊)
4.〈威廉俄坎論教會信仰權柄的憑據〉。《華神期刊》9 (2018): 40-72。(TCI-HSS 期刊)
5.〈論意志的自由:從奧古斯丁與阿奎那的觀點〉。《新世紀宗教研究》16,4(2018.06): 59-84。(THCI 期刊)
6.〈布倫哈特的耶穌經驗與上帝國〉。《台灣神學論刊》33 (2011): 45-82。(TCI-HSS 期刊)
7.〈人性本善?:再思原罪〉。《教會ChurchChina》30 (2011): 48-57。
8. 〈中世紀稱義觀的典範移轉:以威廉俄坎為例〉。《中台神學期刊》1 (2010): 159-199。(TCI-HSS 期刊)
III. 會議發表文章
1. 〈賀德佳與畢哲:神視之聲的重現與確認〉(初稿)。2022.12.19. 中華福音神學院學術研討會。
2. 〈愛德華滋與約翰衛斯理對自由意志的比較〉(初稿)。2021.09.27. 中台神學院衛斯理神學研討。
3. 〈從教父居普良的公會主義來看教宗方濟所推動的Synodality〉(初稿)。2020.12.21-22 中華福音神學院五十週年校慶學術研討會。
4. 〈托馬斯.奧登的「古代正統主義」對神學教育的意義〉(初稿)。2019.08.15-17迦密山會議。香港浸會大學。
5. 〈布倫哈特的耶穌經驗與上帝國〉。2010.08.28青年奮興現象之神學視域研討會。
IV. 長篇專文
1. 〈數位科技與聖靈〉。2023.03. 全文PDF檔參周聯華牧師基金會官網。
https://drlienhwachowfoundation.org/wp-content/uploads/2023/03/%E6%95%B8%E4%BD%8D%E7%A7%91%E6%8A%80%E8%88%87%E8%81%96%E9%9D%88.pdf
2. 〈譯者導讀〉。《猶太拉比典籍要點指南》。台北:聖經資源中心,2014。頁4-26。
3. 〈回歸大公信理系列〉(六篇)。〈基督教論壇報〉2014二至六月連載。
4. 〈對物理主義的靈魂觀以及演化論的商榷〉。〈中台院訊〉2012一、三月,202、203期。
5. 〈人性本善?:再思原罪〉(初稿)。〈中台院訊〉2010三月,191期。
V. 中短篇專文
1. 〈推薦序:回憶來時艱辛,發揚重洗聖道〉。帕默.貝克。《重洗派要義:獨特基督教信仰的十個特徵》。台北:台灣基督教門諾會聯會,2023。(電子書)
2. 〈品嚐教會歷史的深邃韻味〉。《校園雜誌》2022年三、四月,64卷2期。頁30-34。
3. 〈推薦序〉。《認罪很難,和好更難:通往愛與恩典的醫治之路》。新北:校園,2022。頁i-vi。
4. 〈關於自由的六個探索〉。《校園雜誌》2021年七、八月,63卷4期。頁20-25。
5. 〈耶穌復活之後的身分〉。《宇宙光》2021四月。vol. 48, no. 564。頁26-33。
6. 〈薩羅夫的撒拉弗〉。《曠野雜誌》2020年六月,246期。
7. 〈聖愛無疆:女隱士諾里奇的茱利安〉。《曠野雜誌》2020年一月,241期。
8. 〈天主教教會看神職〉。《教牧分享》2019十一月,228期。頁12-13。
9. 〈返璞歸真的神學家:托馬斯.奧登〉。《曠野雜誌》2019年五、六月,233,234期。
10. 〈復活,是勝利的吶喊〉。《宇宙光》2019四月。vol. 46, no. 540。頁27-32。
11. 〈推薦序:我的書拉密女—才女、賢妻、女博士〉。《回來吧!書拉密女:初代教會婦女事奉簡史》。新北:橄欖,2019。頁8-10。
12. 〈導讀:向二十世紀的游斯丁致敬〉。《極重無比的榮耀》。新北:校園,2019。頁15-22。
13. 〈推薦序〉。《教會的故事:神學與歷史》。新北:華神,2018。頁9-12。
14. 〈在世聖徒的形象:小白花的父母〉。《曠野雜誌》2018年六、七月,222,223期。
15. 〈羅馬天主教神學教育的新願景〉。《曠野雜誌》2018年二月,218期。
16. 〈甚麼是「聖人」?〉。《曠野雜誌》2017二月,206期。
17. 〈在今天還需要在乎異端嗎?〉。〈衛神院訊〉2016一、四月,31、32期。
18. 〈從聖潔運動的源起與發展來反思〉。《今日華人教會》2015四月。
19. 〈恩典與真理:話普救論〉。〈衛神院訊〉2014九月,26期。
20. 〈導讀:冒險的牧靈〉。《牧養是場冒險》。新北:校園,2013。頁1-16。
21. 〈對錯豈分保守派或自由派?〉。〈基督教論壇報〉2013 五六月連載。
22. 〈書評:巴爾塔薩《歷史的神學》〉。《中台神學期刊》3 (2012): 287-295。(TCI-HSS 期刊)
23. 〈為何要讀系統神學?〉。〈中台院訊〉2009十一月,195期。
24. 〈西敏會議背景〉。《新譯西敏信條》。台北:華神,2002。頁9-14。
VI. 華神院訊與報章短文
1. 〈神話、數位虛擬與復活的盼望〉。〈基督教論壇報〉2023年4月5~7日。
2. 〈受難週再思對抗惡〉。〈基督教論壇報〉2022年4月13~15日。
3. 〈超宗派的神學教育〉。〈華神院訊〉2021十一月。
4. 〈在文宣上愛穆〉。〈基督教論壇報〉2021年9月25~28日。
5. 〈死亡的記號與環保葬〉。〈基督教論壇報〉2021年3月25~27日。
6. 〈「三專」的新華神〉。〈華神院訊〉2020六月。
VII. 影音教學檔
1. 導讀「奧古斯丁《創世記字疏》」。周聯華牧師紀念基金會經典導讀。2023.
2. 教會歷史(15單元)。網路互動式多媒體聖經學苑。2014.
VIII. 校外演講與學術評論
1. 回應王秀槐〈從西方與華人文化傳統論結合心智取向與德行取向的教育模式〉。2023.06.05 「教育(paidea)與創造(自然╱生態)研討會」。上帝與世界年會。
2. 演講:「數位科技與聖靈」。2023.03.11. 周聯華牧師紀念講座。
3. 演講:「衛斯理與愛德華滋的神學與信仰對話:誰的自由意志?哪種信仰目標?」。2022.10.25-27 聖光神學院衛斯理週講座。
4. 演講:「神學篇:聖靈論」。2021.05.22. 校園福音團契斯托得紀念講座。
5. 評論劉若韶〈相容論或自由論?—奧古斯丁早期的「意志的自由抉擇」概念〉。2020.01.14. 政治大學哲學系自由與時間:奧古斯丁哲學研討會。
6. 回應崔國瑜〈第四世紀沙漠教父伊瓦格魯斯論了無篇情〉。2019.11.08. 輔仁大學第 15 屆文化交流史:宗教、理性與激情國際學術研討會。
7. 演講:「唯獨一切榮耀上帝」。「宗教改革五百週年紀念—方舟唯獨講座」。2017.11.12. 台中磐頂長老教會。
8. 與談:「台灣『衛理』宗如何因應『當今世代潮流』座談會」。2015.11.28. 中華基督教衛理公會。
9. 演講:「阿奎那《神學大全》經典導讀」。2015.10.29 聖光神學院。
10. 回應鄭仰恩〈美國的奧古斯丁?愛德華滋的歷史神學初探〉。2015.05.01. 台灣神學院愛德華滋研討會。
11. 回應鄭仰恩〈不完整的歷史拼圖:被遺忘的基督教故事〉。2014.11.12. 台灣神學院神學系「被遺忘的信仰」講座。
12. 演講:「聖經的性愛觀」。2012.05.20. 東海大學消失的性別界限座談會。
13. 回應葉先秦〈台灣五旬節/靈恩運動現況的神學反思〉。2012.02.11. 靈恩運動學術論文研討會。台北中山長老教會。
14. 回應謝木水〈如何詮釋聖經而不導致暴力?列維納斯的文本詮釋之轉向〉。2010.12.04. 神學人團契—處境與他者。台灣神學院。
IX. 譯作
1. 雅各.紐斯納。《猶太拉比典籍要點指南》。台北:聖經資源中心,2014。
2. 馬庫斯.費依德。〈論施道比次牧靈神學對青年路德的影響〉(Zur Bedeutung der Seelsorgerlichen Theologie Johanns von Staupitz fuer den jungen Martin Luther)。《華神期刊》4 (2012): 98-119。
3. 裘蒂.夏倫。《把平安帶給人:21世紀的護理神學》。台北:中主,2003。
4. 美莉安.瓦摩許。《耶穌時期的猶太風土》。台北:中主,2003。
5. 真愛德。《西拉手札》。台北:中主,2003。
6. 《新譯西敏信條》(合譯)。台北:華神,2002。
7. 李菲兒。《引爆學習》(合譯)。台北:中主,2002。
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歷史與系統神學
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張聖佳老師大學主修法律,是27屆校友,2003年赴德國深造,2009年取得博士學位,主修中世紀神學與教會史。妻子劉幸枝牧師亦為27屆校友,兩人在家中有米克斯貓孩Morris,以及已安息主懷的Bernard。張老師喜歡聆聽古今安靜的音樂、變奏版聖詩、新的QT旋律,與動人肺腑的敬拜讚美曲目,也喜歡思想繪畫和教堂建築,或是和妻子一起外出旅行。
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